خاطرة للقاضي طه عبدالرؤوف نعمان

على مستوى الأفراد والجماعات والدول..وفي مكان ما..وزمان ما..يمسه ظلم..فيتعاطف معه المظلومون مثله..فينصب قائدا لهم في ثورة ومقاومة..فينتصر..وبدلا من أن يصلح ما أفسده ظالمه..يمارس ظلما أفضع منه..وينتقم من الجميع..ويرى انتقامه حقا..وجبرا لمظلوميته..وفرضا يشفي به غليله..ويحقق جميع رغباته.

وهكذا هي الحياة..فلاتنذهل من درامتيكية التقلبات..وتعاقب الثورة..وتفرع المقاومة وتنوع الفصائل وتعددها..مظلومين يتحولون إلى ظلمة..وينقلب ظلمهم ظلما على ظاليميهم..وانتقام..جماعة تظلم جماعة..وطائفة تمعن وتتلذذ في ظلم الطائفة التي كانت مستمتعة في ظلمها..وفصائل تتحد في إزاحة فصائل أخرى..وحين تحين الفرصة تبدأ في إشباع رغبة التفرد والسيطرة التامة الفارضة لرأيها الذي تراه هو الحق والواجب..

وبذلك استمر العنف وسدت كل الطرق..لعدم تبني طريق سوي يسير فيه الجميع..وسلوك المنتصر طريق من انتصر عليه.....من خلع ثوب المظلومية ألبسه غيره وحمى مصالحه حين يمتلك النفوذ والقوة والسيطرة.

في باص الأجرة وقف أمامنا باص مثله في وسط الخط كي يصعد إليه راكب..فاستخدم سائق باصنا كل الطرق السلمية لإقناع سائق الباص الذي أمامنا بأن "يخطى" وألاينتهك الحق العام بحرمان الآخرين من المرور وإجبارهم على التوقف من أجل الراكب الذي وقف في وسط الطريق من أجله..ولم تنفع واضطر إلى تصعيد المطالبة السلمية باستعمال الهون..وحين استمر ضرب الهون..رد سائق الباص المتوقف أمامه بإخراج يده من نافذة الباص والتلويح بحركات لعن وسب بهلوانية مصحوبة ب"أصصصصصصه أين عتطير"...سرنا مسافة 300 متر فتوقف سائق باصنا في وسط الخط لراكب بنفس الطريقة التي توقف فيها سائق الباص الذي كان يلعنه قبل دقيقة..وكان قبله باص آخر اضطر لاستخدام الهون..فأخرج سائق باصنا يده من النافذة وبنفس الحركات البهلوانية رد عليه "أصصصصه أين عتطير".